Rav Daniel Epstein : « Suivant la tradition des prophètes, nous devons nous opposer aux lois qui légitiment la tyrannie et la corruption ».

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-CHRONIQUES POUR LA PAIX –

Le 15 juillet 2023, le RAV DANIEL EPSTEIN a pris la parole au cours d’un meeting à Jérusalem pour défendre la démocratie israélienne et s’opposer aux attaques du gouvernement Netanyahou contre la Cours Suprême de l’État d’Israël. Pourquoi un rabbin orthodoxe se lève et déclare : «nous devons nous opposer aux lois dont le but est de légitimer la tyrannie ? ». Nous allons le lui demander, il répond aux questions de PAUL OUZI MEYERSON (voir enregistrement ci-dessous).

Qui décide qu’une loi est «raisonnable», conforme au droit ? La Cours Suprême d’Israël garante de l’ordre constitutionnel, ou les députés de la Knesset et les ministres qui veulent exercer leurs prérogatives sans entraves ? La coalition gouvernementale vient de changer les règles du jeu par un vote parlementaire d’une faible majorité (64/120) et on se bat en ce moment à Jérusalem pour savoir ce qui est «raisonnable» ou pas, lorsque le travail législatif s’effectue. Aujourd’hui c’est l’extrême droite religieuse qui dirige et veut imposer ses conceptions rétrogrades, mais si demain la gauche israélienne revenait au pouvoir, qu’en serait-il ? Ce serait son tour d’imposer ses conceptions progressistes, et sans limites ?

Les citoyens israéliens comprennent largement ce qui est en cause, ils se mobilisent à un niveau incroyable contre le changement de régime que la coalition de Netanyahou veut imposer de force à tout le pays, sans débats et sans concertation ni consensus ! Ils étaient 500 000 à défiler dans tout Israël hier, dont 150 000 à Jérusalem, la capitale. D.E.M.O.C.R.A.T.I.A, scandent civils et militaires de Métula jusqu’à Eilat. Netanyahou va-t-il les entendre un jour ?

Il y a toutes sortes de gens et de groupes sociaux qui se joignent depuis huit mois aux manifestations incessantes contre la réforme du système judiciaire qui, en fait, constitue un coup de force politique. Pas seulement des gens «de gauche», comme fabulent certains, mais aussi des individus qui croient au ciel ou qui n’y croient pas. Parmi eux, le RAV DANIEL EPSTEIN qui a récemment pris la parole au cours d’un meeting à Jérusalem pour défendre la démocratie israélienne. Pourquoi un rabbin orthodoxe se lève et déclare : «nous devons nous opposer aux lois dont le but est de légitimer la tyrannie» ? Nous allons le lui demander, il répond aux questions de PAUL OUZI MEYERSON sur Radio Shalom.

Le Rav DANIEL EPSTEIN est né en Suisse et a mené ses études à Strasbourg, notamment en philosophie. Daniel Epstein dirige l’institut Matan à Jérusalem, un centre d’études juives de haut niveau destiné aux femmes. Il est aussi le traducteur de l’œuvre d’Emmanuel Lévinas en hébreu.

 

CLIQUER SUR LE LIEN CI-DESSOUS POUR ÉCOUTER L’ÉMISSION SUR RADIO SHALOM  (94.8 fm)

 

 

Protéger le système judiciaire de la tyrannie du pouvoir

Le Rav Daniel Epstein explique qu’il n’a jamais participé à une manifestation politique mais que cette fois, il s’est décidé à prendre la parole car le peuple et l’État d’Israël sont dans une situation exceptionnellement dangereuse pour la démocratie et ses valeurs. Il considère que « l’ordre éthique suprême, qui donne un sens à notre existence personnelle et nationale, nous oblige à une union sacrée pour nous opposer aux lois dont le but est de légitimer le mensonge et la corruption ». Il estime que « la Cours Suprême n’est pas au-dessus des critiques, bien au contraire. Mais, au delà de ce constat, il revient à chacun d’entre nous l’obligation éthique de préserver les gardiens des institutions, de protéger l’ensemble du système judiciaire de la tyrannie du pouvoir. Il faut agir dans l’esprit des prophètes qui se sont mis en danger pour défendre la vérité ». Il proclame :  « Non à la tyrannie, non à la corruption, c’est l’essence de la Torah ! ».

Manifestation contre la réforme de la justice à Tel-Aviv

La citoyenneté est une valeur qui nous oblige

Pour le Rav Daniel Epstein il n’y a qu’une seule morale, « pas plus juive que française ou italienne, elle vaut pour tous ». Adossée à cette morale il y a la citoyenneté qui, dit le Rav Epstein, « est une valeur qui nous oblige, qui nous fait sortir de la maison, comme il est écrit dans la Torah, et cette valeur exige un prix qui demande de prendre des risques : courage, vérité et esprit en éveil. Ainsi nous l’enseignent les dissidents comme Vaclav Havel (1) et avant eux notre guide Moïse face au pharaon et les prophètes défendant la justice et le peuple devant les tyrans ».

Les Juifs de France ne doivent pas rester silencieux

En conclusion, le Rav Daniel Epstein estime « qu’il est difficile d’éviter la crise qui s’annonce pour la société israélienne. En hébreu crise se dit « machber » (מַשׁבֵּר) qui signifie aussi naissance. Il est vrai que la crise se révèle un moment pénible, dangereux. Mais, par ailleurs elle est l’occasion d’une réflexion en profondeur pour examiner ce qui fonctionnait mal et ce qu’il faudrait faire pour le bien. Le peuple d’Israël pourra alors se livrer à un examen de conscience. Les Juifs de France, dans ce contexte, ne doivent pas rester silencieux, ils doivent s’exprimer, ce sont nos frères. La première étape (2) a été pour les démocrates un échec, mais j’ai confiance au Peuple juif et en Dieu pour passer les autres défis avec succès ».

 

1/ Václav Havel, né le 5 octobre 1936 à Prague et mort le 18 décembre 2011, est un dramaturge, essayiste et homme d’État tchécoslovaque puis tchèque. Durant la période communiste, il prend part à l’opposition à la République socialiste tchécoslovaque en tant que membre de la Charte 77 (Droits de l’homme) et devient un des  opposants (dissidents) les plus célèbres à l’Union Soviétique et au communisme. A la chute de l’empire soviétique (1991) il devient le chef d’état de son pays.

2/  Daniel Epstein fait référence au vote par la Knesset de la limitation de la loi dite de « raisonnabilité » qui a pour conséquence de réduire les prérogatives de la Cours Suprême d’Israël. Le mouvement populaire des citoyens d’Israël contre la « réforme de la justice » avait tenté d’empêcher ce vote.

 

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